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以「原物资论」为基础,会通形而上学、科学、宗教与人命扩充,构建跨学科融会框架。
原学的中枢念念想所以原物资论为基础,倡导天地万物由统一种“原物资”组成,其无穷细分后仍保握长入性骨子,颠覆了传统“物资无穷可分”的逻辑。物资与能量转机:人命骨子为原物资能量的转合经由,能量恒久但形式随因果轮回变化。
手艺与空间:手艺被界说为原物资旋转的高维信息能量,天体畅通(如地球绕太阳)体现能量守恒与因果律。
原学醒觉文化,溯源至燧东说念主氏钻木取火、伏羲八卦等旷古好意思丽,强调通过融会器具(如医学、音乐、八卦)股东东说念主类好意思丽跃迁。
原学扩充导向:倡导“禅即说念”,将形而上学念念辨转机为处罚问题的步伐论(如动态融会模子)。
原学表面体系从扩充价值起程,触及平凡,如人命不雅,原学以为人命等于一次能量转合经由,人命是能量在体魄与精神间的转机经由,个体行径决定能量螺旋式高潮或下跌。
张开剩余60%原学用原物资的旋转限定剖释天体运转,同期敷陈了因果限定,原学能量旋转定律下,善恶行径终将副作用于自己(“利他者终自私,害东说念主者终害己”)。
原学说念德不雅,以天地为压根,按照天说念地德,阐述五行分散说念德准则(如木性“戒定进取”、土性“厚德载物”),强调天东说念主合一与社会和洽。
原学敷陈众生的行径程序:抗击天说念的行径(如放荡耗能)将激勉能量失衡与晦气。
融会模子
原学表面的动态冲破:通过禅说念扩充冲破表象料理,以高维视角领路寰宇骨子。
原学表面的标记学诈欺:剖释《说念德经》等经典,将“五色”“五音”解构为躲闪真相的假象与坏话。
原学的中枢文化价值主要体当今以下两方面:
传统重构:将形而上学解释为“旋转之学”,为微妙时事提供系统性逻辑框架。
跨学科启发:会通旷古奢睿与当代念念维,股东形而上学、伦理学与天地不雅的会通探索。
陈烯尧原学以形而上学念念辨与人命扩充为中枢凯发k8首页,构建领路物成本源、好意思丽演进与个体修行的圆善体系。尽管其科学实证性有待于评释,但对传统文化标记的再行解读(如《说念德经》)、因果律的物理学化重构(如能量旋转限定),以及“禅说念合一”的扩充步伐论,均展现出特有的跨学科革命价值。
发布于:河南省
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